Organización de comunidades Mapuche - Tehuelche "11 de octubre"
Esquel, Mayo de 1999.

A las organizaciones Indígenas
A las organizaciones no indígenas (Org. estudiantiles, Org. de DDHH, Org. de trabajadores, etc.)
A los Hombres y Mujeres del mundo
En busca de solidaridad,

1- INFORME

2- ACCIONES EN LAS QUE PUEDEN SOLIDARIZAR

3- DIRECCION DE LA ORGANIZACION

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1- INFORME

Al Sudoeste de la Patagonia, Provincia de Chubut (actualmente Argentina) se encuentran desde tiempo milenario dos naciones originarias: la Tehuelche (Aoni´kenk) y la Mapuche. Ambas nos hemos fusionado desde finales del siglo pasado para sobrevivir al genocidio perpetrado por el Estado Argentino. Esta fusión genética y cultural ha dado origen a una nueva identidad territorial, la Mapuche - Tehuelche, cuyas particularidades contribuyen a enriquecer a la Nación Mapuche. La Organización de Comunidades Mapuche - Tehuelche "11 de Octubre", surge como una necesidad de coordinar un trabajo con las diversas comunidades y zonas urbanas de la provincia de Chubut, en la misma existe un alto porcentaje de población indígena. Hemos emprendido un trabajo de rescate y fortalecimiento de nuestra identidad originaria.

Esta reorganización nos ha permitido identificar los graves atropellos a nuestros Derechos Humanos y nuestros Derechos fundamentales como pueblo, tales como:

• La explotación de peones rurales, en su mayoría indígenas, por parte de los grandes terratenientes "dueños" de la Patagonia.
• La desocupación, que día a día se acrecienta conduciéndonos a un grado de extrema pobreza.
• La falta de caminos, puentes, puestos sanitarios, viviendas etc. en las Comunidades.
• La usurpación de nuestros espacios territoriales por parte de grupos empresariales y particulares no indígenas.
• Las fuerzas de seguridad en esta parte de la Patagonia, tanto policía de la Provincia como el Ejercito Argentino se han convertido en brazo armado, en resguardo de los intereses de los terratenientes, usurpadores del territorio Mapuche - Tehuelche.
• Las instituciones encargadas de administrar justicia, no son otra cosa que un órgano represor contra nuestro Pueblo, cuando actuamos en busca de nuestros derechos, inmediatamente somos imputados y finalmente procesados.
• La explotación y destrucción de nuestro hábitat por parte de empresas forestales, ganaderas y otras, cuya visión salvajemente economista no se detiene frente a la muerte. Quebrantando nuestra normativa, la cual esta íntimamente ligada a la relación con los demás seres, ya que entendemos que el che (hombre Mapuche) es tan solo un elemento mas de la naturaleza como regulador de esta. Cada vez que desaparece un elemento de la naturaleza también desaparece un elemento de nuestra cultura. Debilitando nuestra identidad.

Estos son tan solo algunos de los ejemplos de la sistemática violación a nuestros derechos. Sin embargo el estado Argentino que mantiene y mantendrá una deuda histórica con nuestro pueblo, lejos esta de responder a nuestras demandas, todavía continua la Campaña del Desierto. Hoy las instituciones del estado son las encargadas de diseñar y aplicar las políticas que apuntan al exterminio, son las continuadoras del genocidio contra el Pueblo Mapuche - Tehuelche. Actualmente nos encontramos enfrentando graves conflictos de tierra sin embargo hay tres que merecen ser destacados, ellos son:

Conflictos

Legua 4: Ejercito Argentino - Comunidad Tehuelche Prane.

La comunidad se encuentra ubicada al noroeste de la provincia de Chubut, en el cordón cordillerano, paralelo 42 a 17 Km de la ciudad de Esquel. Desde 1937 la comunidad Prane ha sido invadida por el Ejercito Argentino, quienes vienen ocupando las tierras que ancestralmente ha usado la comunidad para pastorear sus animales en invierno, realizando allí maniobras militares. Empleando para ello armas de grueso calibre, cuya detonación viene provocando graves daños materiales y también han generado un impacto desfavorable en el medio ambiente, produciendo la emigración de importantes especies faunisticas autóctonas, las cuales están ligadas a las ceremonias religiosas del pueblo Tehuelche y Mapuche, como por ejemplo el Luwuan (guanaco), el choike (ñandú) y otros. Desapareciendo con ellos elementos importantes de nuestra cultura. El ejercito suele desmentir que se hacen maniobras, dicen que utilizan armas de calibre pequeño. Hay un juicio en la Justicia Federal y otro por daños y perjuicios, y otro del ejército hacia la comunidad por usurpación.

Hay mas de 100 personas de la comunidad Prane, pero allí viven pocas familias. Están reconocidos como comunidad por el estado Argentino. El litigio incluye 2.500 HA de invernada.

Comunidad Mapuche Vuelta del Río.

Esta Comunidad se encuentra a 100 Km de la ciudad de Esquel al noroeste de la Pcia. de Chubut. Se elevaron notas a los gobiernos nacional y provincial, hace cuatro años que no hay soluciones concretas.

El usurpador se considera propietario de ocho lotes. La Comunidad vive allí desde siempre pero el terrateniente de nombre Elkhaseen alega tener el titulo de propiedad. Las familias mas perjudicadas con constante acoso y amenaza de desalojo, son cuatro.

La comunidad de Vuelta del Río se encuentra dentro de la gran reserva Mapuche de Cushamen, territorio que fue devuelto a nuestro pueblo hace casi un siglo por el incipiente estado Argentino. La devolución duro muy poco, ya que el mismo Estado fue cómplice de la instalación de particulares y de la Compañía Inglesa que durante varias décadas utilizo más de 50 leguas de tierras (entre ellas territorio Mapuche) para la explotación ganadera.

La comunidad Mapuche de Vuelta del Río demanda el titulo de propiedad de las tierras, las cuales suman un total de 22 lotes de 625 has. c/u, para desarrollar su principal actividad económica que consiste en la cría de ganado ovino y caprino. De no obtener este derecho la comunidad se verá obligada al éxodo la cual significaría su desaparición.

Comunidad Mapuche - Tehuelche Cerro Centinela

Se encuentra ubicada a 60 Km de la ciudad de Esquel. El conflicto ha sido generado por el Estado Provincial, a través del I.A.C (instituto Autárquico de Colonización). Este organismo es el encargado de la distribución de las tierras y otorga el reconocimiento legal de las mismas. Esta entidad, esta a cargo de llevar adelante el Programa Nacional de mensuras en Comunidades Indígenas, el cual fue llamado hipócritamente por el presidente Menem "Reparación Histórica", y que no es otra cosa que la legalización de las usurpaciones sistemáticas que ha padecido y padece aun nuestro pueblo.

La comunidad de Cerro Centinela venia ocupando ancestralmente unos lotes de tierra como veranada de uso comunitario, sin embargo el I.A.C., al realizar allí la mensura no respeto su uso tradicional, repartiendo el derecho de ocupación entre solo tres pobladores. Hoy la totalidad de la comunidad demanda rever la mensura ya realizada y la restitución de la veranada.

Son decenas de conflictos, cuyos problemas no surgen hoy y de manera repentina como pretende el gobierno, han estado desde siempre, silenciados, pero duramente presentes. Hoy, los Mapuche – Tehuelche hemos organizado nuestra indignación y, de manera pacifica pero firme queremos terminar de ser las víctimas históricas de un estado eurocentrista y monocultural, que oprime, despoja y subyuga a los que son diferentes, desaprovechando la oportunidad de enriquecerse con la diversidad.

Pese a que la organización de Comunidades Mapuche - Tehuelche "11 de Octubre" no cuenta con recursos económicos ya que las comunidades que la componen nos encontramos en extrema pobreza, creemos que hemos logrado mucho.

2- ACCIONES EN LAS QUE PUEDE SOLIDARIZAR

SEGUN SUS POSIBILIDADES USTED PUEDE AYUDAR EN ALGUNAS DE LAS SIGUIENTES NECESIDADES:

- DIFUSION DE LOS CONFLICTOS MENCIONADOS.

- ACTOS DE APOYO Y/O QUEJAS EN CUALQUIERA DE LAS EMBAJADAS DE LA ARGENTINA.

- ENVIEN E-MAIL Quejándose por la violación sistemática del derecho del pueblo Mapuche Tehuelche (por lo arriba referido) y el no-cumplimiento por parte del estado argentino ha los cuerpos legales que han suscrito y promulgado que al parecer solo quedan en "Lindas declaraciones teóricas románticas de oportunistas" como:

- El convenio 169 de la OIT

- ley nacional 24.071- que promueve el respeto por los derechos de los Pueblos Indígenas; el convenio sobre Biodiversidad;

- El art. 75 inc. 17 de la reformada Constitución Nacional que trata de los derechos de los Pueblos Indígenas y que expresa: "Reconocer la preexistencia étnica y cultural de los Pueblos Indígenas argentinos... la propiedad comunitaria de las tierras... regular la entrega de otras... asegurar su participación en la gestión referida a sus recursos naturales y a los demás intereses que los afecten". Exigiéndole respete en las practicas los derechos que en teoría firma y que de hecho les pertenecen al pueblo Mapuche – Tehuelche.

Para ello escriba a las siguientes direcciones:

al Director del I.N.A.I (instituto Nacional de Asuntos Indígenas)
Sr. Miguel Angel Cabezas.
E-mail: templar@siscor.bibnal.edu.ar

al Gobierno Argentino.
Dr. Carlos Saúl Menem Presidente.
secretaria de prensa y difusión
E-mail: spyd@presidencia.gov.ar

al Gobernador de la Provincia de Chubut.
Dr. Carlos Maestro.

al Ministerio de Justicia
E-mail: www@jus.gov.ar

- NECESITAMOS DE UN VEHICULO PARA FORTALECER EL TRABAJO EN LAS COMUNIDADES MÁS DISTANTES Y DE DIFICIL ACCESO.

Desde la Cordillera Sur, Patagonia. Por Autonomía, Justicia y Libertad.

ˇˇˇˇMarici Weu!!!! (diez veces venceremos)

3-DIRECCION DE LA ORGANIZACION

Organización de comunidades Mapuche – Tehuelche "11 de octubre"
Tel: 54-02945-451611. Fax. 54-02945 456067.
Calle : Saenz Peña 2630
Código postal: 9200
Esquel - Provincia del Chubut - Argentina

O escribir al E - mail del grupo Aukache: aginarte@tournet.com.ar a nombre de la organización de comunidades Mapuche - Tehuelche 11 de octubre.